Обосновано, что философия экологии должна стать мировоззренческой и теоретико-методологической платформой разработки новой стратегии культурно-цивилизационного развития. Показано, что устойчивое развитие в свете экологии культуры выступает перспективой эволюции особого типа реальности - единого социоприродного целого. Выявлены основания экологии культуры как единства человека и мира в мировоззрении прежних эпох, в современном глобальном культурном пространстве и в иерархии духовно-нравственных ценностей современного Казахстана. Отмечено, что в идеологическом обеспечении процессов консолидации казахстанского общества государство должно мобилизовать ресурсы внеконфессиональной идеологии светского государства. Определены пути влияния экологии культуры как экологического гуманизма на гармонизацию межэтнических и межконфессиональных взаимодействий в РК. Изучены этностереотипы межкультурного взаимодействия и их влияние на формирование общеказахстанской идентичности в поликультурном казахстанском обществе.*
