Консолидирующая политическая культура: символьная архитектоника
Автор(ы): Капицын В.*
Объем документа: С. 82-99
МРНТИ: 02.15.31*
Ключевые слова: символьные комплексы*консолидирующая политическая культура*символьная политика*
Реферат: В статье рассматривается консолидирующая политическая культура, ее архитектоника и роль символьной политики. Ставя перед собой цель - показать место символов в формировании и функционировании политической культуры, автор достигает ее посредством примирения идентификационного и семиотического методов политической науки. В статье даны понятия знака и символа, определены их место и значение в политической жизни и политической культуре, раскрыта связь с политикой и легитимизацией государственной власти. Выявлен консолидирующий потенциал политической культуры. Обозначена проекция будущих направлений исследования рассматриваемой проблематики.
The Politics of Combating of Religious Extremism in Kazakhstan
Реферат: This article analyzes the causes of the religious extremism in Kazakhstan, the list of the major factors in the development of religious extremism in Kazakhstan. The main reasons for the growth of the terrorist acts in the country are considered by the authors. The authors have indicated the recommendations to prevent and minimize the spread of religious extremism and terrorism in the country. In this article, we will attempt to answer a range of questions. First, is there religious extremism and terrorism in Kazakhstan? What are the reasons for the spread of religious extremism and terrorism? What are the features of these two evils in Kazakhstan? We will also put forward our own recommendations for the minimization of the influence of religious extremists and terrorism upon Kazakhstani society and the country as a whole.
Открытое электронное правительство в Казахстане и возможности для новой политической философии
Реферат: В статье анализируются перспективы новой политической коммуникации и появления эффективных платформ для политического участия, основанного на применении принципа прямой демократии и активного сотрудничества гражданского общества и государства в процессе реализации идеи открытого электронного правительства. Анализируя перспективы новых принципов реформирования государственного управления с помощью использования информационных технологий, нацеленных на совершенствование именно политической коммуникации в обществе, для Республики Казахстан потенциал электронного правительства как демократического института можно свести к следующим принципам. Это, в первую очередь, принцип соотношения возможностей современной электронной демократии и применения классических аспектов функционирования партиципаторной демократии для решения каких-либо краткосрочных процедур на уровне регионов или одного общенационального проекта, например, интерактивные опросы или миниплебисциты, и практическое повседневное воплощение в реальности многих принципов демократии прямого участия в виде открытого электронного правительства. При этом интерактивная природа транзакционных услуг электронного правительства и его главная функция - артикуляция интересов различных групп населения вокруг идеи сотрудничества в этом направлении - есть технологическая основа для создания электронной демократии и фактически но┐вой политической коммуникации.
Значение электронных СМИ в обеспечении межэтнического согласия в Казахстане
Реферат: В статье анализируется роль электронных средств массовой информации в поддержании межэтнической толерантности и согласия в казахстанском обществе. Определено ведущее положение языкового фактора в создании условий для эффективной межкультурной коммуникации. Поскольку основным языком межэтнического общения в казахстанском сегменте сети Интернет КазНете является русский язык, автор подчеркивает актуализацию проблемы развития казахского языка как языка межличностного и межгруппового общения в казахстанском сегменте сети Интернет. Рассмотрен опыт зарубежных ученых, исследовавших особенности межэтнического взаимодействия с использованием современных информационно-коммуникационных технологий. Результаты их исследований были рассмотрены автором с точки зрения актуальности для казахстанского общества. Особое внимание уделено результатам социологических исследований, описывающих отношение казахстанского общества к Интернет-ресурсам как источнику информации и среде межкультурного общения. Автор выявляет факторы, способствующие сохранению в КазНете консенсуса по вопросам национальной политики, а также межэтнического согласия, как условия отсутствия конфликтов на этнической почве.
Қазақ философиясының рухани келбетiн айқындайтын еңбек
Общество знания: действительность? Утопия? Химера?
Автор(ы): Хамидов А.*
Объем документа: С. 3-22
МРНТИ: 02.41.51*
Ключевые слова: постиндустриальное общество*мировоззренческая-методологическая ошибка*фундаментальная и гипертрофированая роль*
Реферат: В статье анализируется идея общества знания, возникшая на Западе во второй половине ХХ в. Основные положения, полученные в ходе критического анализа главных трактовок сущности общества знания и которые следует рассматривать как вклад автора в решение проблемы общества знания, состоят в следующем:1) все западные авторы в трактовке общества знания допускают ту же мировоззренчески-методологическую ошибку, которую допускали политико-экономы - предшественники и современники К. Маркса, а именно - исходили из теории факторов производства Ж.Б. Сэя, а потому и неадекватно трактуют роль знания в условиях современности;2) ряд западных исследователей ошибочно трактуют наступление общества знания как переход к посткапитализму;3) само общество знания несовместимо с духом капитализма, и его построение в рамках данной формации является утопией;4) товаризация знания и коммерциализация науки наносят большой ущерб целостности науки, что проявляется в частности в отделении прикладных исследований от фундаментальных и гипертрофировании роли первых по отношению ко вторым;5) общество знания, если бы оно было создано, представляло бы собой химеру, поскольку в таком обществе знание, являющееся продуктом функционирования лишь одной мироотношенческой модальности, а именно когнитивной, становится базисом общества, оттеснив на периферию другие мироотношенческие модальности - в первую очередь, этическую и эстетическую.
Общество знаний и проблемы качества в развитии человеческого капитала
Реферат: В статье утверждается, что главным фактором формирования нового высшего этапа в развитии человеческого общества - общества знаний, инновационной экономики - является феномен человеческого капитала, качество человеческого капитала, под которым следует понимать не просто качествен┐ный и производительный труд фактор экономического развития, интеллект, но и духовное здоровье человека. Рассматривается целый ряд факторов, влияющих на качество человеческого капитала. Подчеркивается, что проблемы, связанные с духовным здоровьем человека, новым пониманием духовности особенно важны для современного человека, творящего новые виды реальности. Большая этика становится главным трендом мирового развития.
Духовно-этические парадигмы исламского образования: к опыту герменевтики
Автор(ы): Сейтахметова Н.*Смагулов М.*
Объем документа: С. 39-54
МРНТИ: 02.51.25*
Ключевые слова: исламское образование*духовная и этическая парадигма*нравственная доктрина*
Реферат: Исламское образование в постсекулярном обществе - проблема сложная и неоднозначная, как и сам феномен исламское образование. Если классическая концепция исламского образования является образцовой моделью, ориентирующей на освоение образцовых моделей мышления и формирование образцовых практик жизни, то концепции исламского образования в постсекулярном мире должны быть ориентированы на разработку релевантной современной модели, занимающейся образованием человека, который живет не в традиционном обществе, а в информационном, где происходит ломка традиции и внедрение новых технологий и где знание и информация превращаются в важнейшие факторы общественного развития. Вне этого понимания невозможно вхождение в число развитых стран. Предельные смыслы исламского образования, заключенные в нравственной доктрине ислама, раскрываются имплицитно во всех сферах образовательного процесса, в дискурсе и праксисе. Знание и информация в исламском образовании - главные составляющие теоретической ступени, но именно они должны реализоваться в практике повседневности. Исследование истоков формирования образовательной концепции в исламе, изучение текстов Корана, хадисоведческой литературы является необходимым для раскрытия содержания исламского образования, для его распредмечивания в реальности постсекулярного мира.
Реферат: В статье анализируется феномен новейшей религиозности. Прежде всего, раскрываются условия, определяющие особенности этого феномена: функционирование религии в постиндустриальном, информационном обществе с сетевой морфологией и напряженная геополитическая ситуация, связанная с преодолением однополярной конструкции мира; на основе проведенных социологических исследований выявляются характеристики новейшей религиозности казахстанского общества, формирование религиозно-светской системы ценностей казахстанцев. Новейшая религиозность раскрывается как сложный мировоззренческий комплекс, где принадлежность к определенной конфессий предполагает готовность к взаимопониманию с другими религиями и диалогу со светским сектором с признанием его приоритетности.
Зайырлы мемлекеттiң тиiмдi қазақстандық үлгiсiн қалыптастыру: негiзгi тәсiлдемелер мен үлгiлер
Реферат: Қазiргi таңдағы десекуляризация үрдiстерi, дiннiң қоғамдық кеңiстiкке қайта оралуы зайырлы демократиялық мемлекеттер алдында секуляризм және зайырлы түсiнiктерiн қайта қарастыру мәселесiн көтерiп отыр. Аталмыш үрдiстерге байланысты зайырлылық проблематикасы, постсекулярлы қоғамдағы дiннiң орны мен рөлi туралы мәселелер тек әлеуметтiк ғылымдар арасында ғана емес, сонымен қатар кеңiрек қоғамдық кеңiстiкте аса өзектi болып отыр. Соңғы 30-40 жылда әлемде саясаттану, халықаралық қатынастар, әлеуметтану және әлеуметтiк антропология және тағы басқа салаларда зайырлылық және секуляризм түрлерiне, секуляризациялық үрдiстерге, постсекулярлы қоғамға арналған зерттеулердiң айтарлықтай өсуi байқалады. Алайда, қазақстандық әлеуметтiк ғылымдар аясында зайырлы, зайырлылық қағидаты, секуляризм, секу┐ляризация түсiнiктерi жан-жақты зерттелмедi. Зайырлы мемлекеттiң құқықтық мәнi қазiргi күнге дейiн анықталып, талданған жоқ, бұл зайырлылық түсiнiгi мен дiни құқық бостандығын түсiнудiң аясын шектейдi. Автор зайырлы мемле┐кет пен секуляризмдi түсiнудегi негiзгi тәсiлдемелердi талдай отырып, сонымен қатар саяси секуляризмнiң негiзгi үлгiлерi мен стратегияларын қарастыра отырып, қазақстандық зайырлы мемлекет үлгiсiнiң либералды түрiн дамыту қажеттiгiн негiздейдi. Автордың пiкiрiнше, зайырлы мемлекет ұғымын кеңiрек түсiну және оны либералды мағынамен толықтыру мемлекеттiң дiн саласындағы саясатын дамытуға және дiни сенiм еркiндiгiн қамтамасыз етуге үлесiн қосады.
