Реферат: Идея единства человеческого рода была одной из главных черт гу┐манизма в средневековой мусульманской культуре. Другой ее важной чертой был идеал просвещенности, интеллектуальной и нравственной культуры. Эстетиче┐ское представление об итоговом совершенстве человеческого рода - идеал совер┐шенного человека (в арабоязычном варианте - \"камил\") - это не пассивный созерцатель, это человек, который имеет отчетливо выраженное личностное начало и осознание того, что человек есть самоцель собственной деятельности и ни в коем случае не средство для кого-нибудь или чего-нибудь. Эта проблематика широко рассматривалась в теологии, фальсафе и научном дискурсе средневекового арабо- мусульманского Востока. Таким идеалом в учении восточных перипатетиков является всеобщая любовь к человеку, стремящемуся познать и изменить самого себя и окружающую действительность с позиции гармонии и красоты.
Реферат: Духовные ценности неоднородны по содержанию, функциям и ха┐рактеру требований к их реализации. Существует целый класс предписаний, про┐граммирующих цели и способы деятельности - это стандарты, правила, каноны. Более гибкие, предоставляющие достаточную свободу в реализации ценности - это нормы, вкусы, идеалы. Религия есть отражение человеческой мудрости, жиз┐ненного опыта. Как бы режиссер не считал себя атеистом и не снимал бы кино без религии, его взгляд на ту или иную ситуацию и жизненный опыт перекликаются с религиозными ценностями и находят отражение в кино. Каждый человек живет в определенной системе ценностей, предметы и явления которых призваны удов┐летворять его потребности. Другими словами - ценность выражает способ суще-ствования личности.
Проблемы колорита в живописи Салихитдина Айтбаева: эстетические коннотаты
Реферат: Проблема цвета и колорита в живописи - одна из самых существенных, основополагающих для понимания произведения искусства. Что такое цвет, свет, как устроен глаз человека, психофизиологические аспекты природы цвета - все эти вопросы интересовали человечество с древнейших времен. С од┐ной стороны, цвет является эфемерным понятием, трудно определимым, с другой, цвет краски для художника - вполне конкретен и осязаем.
Системные принципы реализации Стратегии Казахстан-2050 в контексте причин воспроизводства социального патернализма
Реферат: В Казахстане, как и в других новых независимых государствах, где в советское время титульные нации оказались в значительной мере русифици┐рованными, языковая ситуация носит сложный и противоречивый характер. Со┐ветская русификация казахов стала продолжением их более ранней, досоветской русификации, проводившейся в отношении казахов Российской империей. Поли┐тика русификации народов империи проводилась в рамках ее государственного и национального строительства, подстраивания империи под модель национального государства. Первая волна казахской элиты, оценивавшая положительно колони┐альную модернизацию кочевого народа, видела в русском языке основу прогресса. Вторая волна казахской колониальной элиты воспринимала русификацию казахов отрицательно, как способ духовного порабощения народа. Одним из главных спо┐собов противодействия русификации казахов стал разработанный Ахметом Бай┐турсуновым алфавит тоте жазу. В целом дореволюционная русификация казахов имела ограниченный характер, охватив только элитные слои казахского общества и не затронув его широкие массы.
Нравственные устои религиозности сквозь призму гуманистической философии: синергия западного и ориентального подходов
Реферат: Статья посвящена анализу этических принципов религиозно┐сти в рамках концепций западного философа Э. Фромма и представителя ориентальной мировоззренческой традиции - буддистского мыслителя Д. Икеды. Также обобщается методологический ресурс истолкования соотношения нравственности и религиозности в концепциях классиков гуманистической философской мысли. Рассматриваются антропологические и социальные предпосылки двух ценностных типов религиозности - гуманистического и авторитарного. Исследуется эвристический потенциал гуманистического философского осмысления ценностных векторов религиозности - для налаживания конструктивного межконфессионального взаимодействия и созидательной коммуникации представителей различных религиозных направлений.
В поисках смысла бытия: человек в современном богословии
Реферат: В статье проведен анализ антропологических тенденций в со┐временном немецкоязычном богословии на примере концепций Карла Ранера и Эмериха Корета. Разъясняются разработанные Ранером идеи трансцендентного экзистенциала, анонимного христианства, Бога как Абсолютной Тайны, а также учения Корета о человеке как предпосылке метафизического мышления. Учения Ранера и Корета анализируются в сравнении с наработками мыслителей, чьи философские рефлексии влияли на формирование их учений.
Реферат: В статье анализируется концепт известного французского фило┐софа Жака Маритена, поставившего перед современной эпохой радикальный во┐прос: как избежать трагических коллизий, в которых оказалась западная культура в современную эпоху? С точки зрения Маритена, происходящее с миром - результат трагического разрыва человеческого существа с Богом, антропоцентрический гу-манизм. Человечество нуждается в другом типе гуманизма, доказывает философ - интегральном гуманизме, объединяющем знание, веру, мудрость в целостном человеческом опыте жизни.
Религия в системе ценностных координат современности
Реферат: Религия и ее система ценностей подвергаются в современном мире сильнейшему давлению со стороны либеральной идеологии, господствую┐щей повсеместно. Связанная с либерализмом ориентация на тотальное потребле┐ние, ведущая к полной утрате духовности человеком и обществом, довершает раз┐рушение религиозной системы ценностей и утверждает секуляризм в качестве демократической реакции на, якобы, догматизм и антигуманизм религии. Вместе с тем, религия принципиально неустранима из процессов развития человечества, так как она является пространством единения человека и Бога, в котором осущест┐вляется восстановление поврежденной грехом божественной природы человека.
